sexta-feira, 7 de janeiro de 2011

A verdade sobre o traslado (arrebatamento) do profeta Elias.

A verdade sobre o traslado (arrebatamento) do profeta Elias.
Por: Fernando Ademar da Silva

Foi mesmo Elias arrebatado ao céu em um carro de fogo ou trasladado em um redemoinho de vento para outra localidade aqui mesmo na terra? Poderia ter Elias escrito uma carta para Jeorão filho de Josafá 08 anos depois de seu arrebatamento estando ele no suposto céu?

Procuraremos responder essas perguntas à luz das Escrituras Sagradas. Se preparem para a grande surpresa!

*Acabe assume o trono de Israel (Reino do Norte) em 891 a.C reinado juntamente com seu pai Onri durante dois anos (891-889 a.C), até a morte de Onri em 889 a.C, no qual passou a reinar sozinho. O reinado de Acabe foi de 22 anos (891-870 a.C).

“1 Reis 16:29 – No trigésimo oitavo ano do Rei Asa (Reino do Sul – Judá e Benjamim), rei de Judá, Acabe filho de Onri, tornou-se rei de Israel, e reinou vente e dois anos sobre Israel (Reino do Norte – ou seja – as outras dez tribos), em Samaria”.

*Josafá assume o trono do Reino do Sul (Judá) no quarto ano do reinado de Acabe rei de Israel e reina por vinte e cinco anos (886-864 a.C) (1 Reis 22: 41-42, 2 Cr 20: 31). Antes ele havia começado a reinar em parceria com o Rei Asa de (888 – 886 a.C), ano em que assume definitivamente o trono de Judá.

“1 Reis 22: 41-42: Josafá, filho de Asa, tornou-se rei de Judá no quarto ano do reinado de Acabe, rei de Israel. Josafá tinha trinta e cinco anos de idade quando se tornou rei, e reinou vinte e cinco anos em Jerusalém”.

“2 Cr 20: 31: Assim Josafá reinou sobre Judá. Ele tinha trinta e cinco anos de idade quando se tornou rei, e reinou, e reinou vinte e cinco anos em Jerusalém. O nome de sua mãe era Azuba, filha de Sili”.

*Acabe morre em Ramote-Gileade no ano 870 a.C. (1 Reis 22: 29-38, 2 Cr 18: 28-34). Farei uso somente do texto de 2 C

rônicas, mas não deixe de ler 1 Reis 22: 29-38 caso ainda esteja em dúvida.

“2 Cr 18: 28-34: Então o rei de Israel (Acabe) e Josafá, rei de Judá, foram atacar Ramote-Gileade. E o rei de Israel disse a Josafá: Entrarei disfarçado em combate. Mas tu, usa as tuas vestes reais. O rei de Israel disfarçou-se, e ambos foram para o combate. O rei da Síria havia ordenado a seus chefes dos carros de guerra: Não lutem contra ninguém, seja soldado, seja oficial, senão contra o rei de Israel. Quando os chefes dos carros viram Josafá, pensaram: È o rei de Israel, e o cercaram para atacá-lo, mas Josafá clamou, e o Senhor o ajudou. Deus os afastou dele, pois, quando os comandantes dos carros viram que não era o rei de Israel, deixaram de persegui-lo. De repente, um soldado disparou seu arco ao acaso e atingiu o rei de Israel entre os encaixes da sua armadura. Então o rei disse ao condutor do seu carro: Tira-me do combate. Fui ferido! A batalha foi violenta durante todo o dia, e assim, o rei de Israel teve que enfrentar os arameus em pé no seu carro, até a tarde. E, ao pôr-do-sol, ele morreu”.

*Acazias filho de Acabe assume o reinado de Israel e reina por dois anos (870-869 a.C) no décimo sétimo ano do reinado de Josafá rei de Judá. (1 Reis 22: 51)

“1 Reis 22:51: Acazias, filho de Acabe, tornou-se rei de Israel em Samaria no décimo sétimo ano do reinado de Josafá, rei de Judá, e reinou dois anos em Israel”.

*Depois da morte de Acazias, quem assume o trono de Israel é seu irmão Jorão e este reina durante doze anos (869-858 a.C). (2 Reis 3: 1) Em Judá na ocasião da morte de Acazias rei de Israel, quem está governando é Josafá e seu filho Jeorão.

“1 Reis 3: 1: Jorão, filho de Acabe, tornou-se rei de Israel em Samaria no décimo oitavo ano de Josafá, rei de Judá, e reinou doze anos”.

*Elias é trasladado no ano

868 a.C – Jorão (filho de Acabe, irmão de Acazias) reinava em Israel – 1 Reis 1:17, 2 Reis 2: 1-11.


“1Reis 1:17: E Acazias morreu, conforme a palavra do Senhor anunciada por Elias. Como não tinha filhos, Jorão foi o seu sucessor, no segundo ano do reinado de Jeorão, rei de Judá, filho de Josafá”.

Ler também 2 Reis 2:1-11 – relato do traslado de Elias

*Início do ministério de Eliseu (868 a.C) – 2 Reis 2: 12-17. (Ler)


*Nessa época Jorão filho de Acabe reinava em Israel (Reino do Norte) e Josafá e Jeorão seu filho reinavam em Judá (Reino do Sul) (869 – 858 a.C). Ainda nesse período (868 a.C), Josafá rei de Judá vai se juntar a Jorão rei de Israel para pelejarem contra os Moabitas (2Reis 3: 6-9)

“ 2 Reis 3: 6-9: Então, naquela ocasião, o rei Jorão partiu de Samaria e mobilizou todo o Israel. Também enviou esta mensagem a Josafá, rei de Judá: O rei de Moabe rebelou-se contra mim. Irás acompanhar-me na luta contra Moabe? Ele respondeu: Sim, ei irei. Serei teu aliado, o meus soldados e os teus, os meus cavalos e os teus será um só exército. E perguntou: Por qual caminho atacaremos? Respondeu Joraão: Pelo deserto de Edom. Então o rei de Israel partiu com os reis de Judá (Josafá e seu filho Jeorão) e de Edom. Depois de uma marcha de sete dias, já havia acabado a água para os homens e para os animais”.

*Reino do Sul – Judá - Decadência por causa da Idolatria (87 anos) – (867 – 780 a.C)

Continuação do governo de Jeorão em parceria com Josafá (865-858 a.C) – 2 Reis 8: 16-17

“2 Reis 8: 16-17: No quinto ano de Jorão filho de Acabe, rei de Israel, sendo ainda Josafá rei de Judá, Jeorão, seu filho, começou a reinar em Judá. Ele tinha trinta e dois anos de idade quando começou a reinar, e reinou oito anos em Jerusalém”.

*Josafá morre as 57 anos (864 a.C) 2 Cr 21:1-4 e Jeorão assume o trono do Reino do Sul (Judá)

“2 Cr 21: 1-4: Josafá descansou com os seus antepassados e foi sepultado junto deles na Cidade de Davi, e seu filho Jeorão foi seu sucessor. Os irmãos de Jeorão filho de Josafá, foram Azarias, Jeiel, Zacarias, Azarias, Micael e Sefatias. Todos eles foram filhos de Josafá, rei de Israel. E deu-lhes muitos presentes de prata, de ouro e de objetos de valor, bem como cidades fortificadas em Judá, mas o reino deu a Jeorão, porque este era o seu filho mais velho. Logo Jeorão se fortaleceu no reino de seu pai, e matou à espada todos os seus irmãos e alguns líderes de Israe”.

* Jeorão começa uma vida de pecados (864-858 a.C) - 2 Reis 8: 18-19, 2 Cr 21: 6-11

“2 Reis 8: 18-19: Andou nos caminhos dos reis de Israel, como a família de Acabe havia feito, pois se casou com uma filha de Acabe. E fez o que o Senhor reprova. Entretanto, por amor ao seu servo Davi, o Senhor não quis destruir Judá. Ele havia prometido manter para sempre um descendente de Davi no trono”.

“2 Cr 21: 6-11: Andou nos caminhos dos reis de Israel, como a família de Acabe havia feito, pois se casou com uma filha de Acabe. E fez o que o Senhor reprova. Entretanto, por causa da aliança que havia feito com Davi, o Senhor não quis destruir a dinastia dele. Ele havia prometido manter para sempre um descendente de Davi no trono. Ele até construiu altares idólatras nas colinas de Judá, levando o povo de Jerusalém a prostituir-se e Judá a desviar-se”.

*Devido ao seu pecado o reino do Sul perde a sua estabilidade e unidade: Revolta de Edom e Libna (862 a.C) - 2 Reis 8: 20-22, 2 Cr 21: 8-10

“2 Reis 8: 20-22: Nos dias de Jeorão, os edomitas rebelaram-se contra o domínio de Judá, proclamando se próprio rei. Por isso Jeorão foi a Zair com todos os seus carros de guerra. Lá os edomitas cercaram Jeorão e os chefes dos seus carros de guerra, mas ele os atacou de noite e rompeu o cerco inimigo, e seu exército conseguiu fugir para casa. E até hoje Edom continua independente de Judá. Nessa mesma época, a cidade de Libna também tornou-se independente”.

“2 Cr 21: 8-10: Nos dias de Jeorão, os edomitas rebelaram-se contra o domínio de Judá, proclamando seu próprio rei. Por isso Jeorão foi combatê-los com seus líderes e com todos os seus carros de guerra. Os edomitas cercaram Jeorão e os chefes dos seus carros de guerra, mas ele os atacou de noite e rompeu o cerco inimigo. E até hoje Edom continua independente de Judá. Nessa mesma época, a cidade de Libna também tornou-se independente, pois Jeorão havia abandonado o Senhor, o Deus dos seus antepassados”.


Fizemos toda essa viagem cronológica desde Acabe rei de Israel até Jeorão rei de Judá, para nos atermos a um fato interessantíssimo, que muitos de nós não temos conhecimento! “Uma carta que Elias escreveu ao rei de Judá, Jeorão, oito (8) anos depois de ele (Elias) ter sido supostamente arrebatado ao céu.

Ano em que a carta foi escrita por Elias (860 a.C) exatos oito anos depois do seu translado. Acabe e Azarias reis de Israel eram mortos, assim como Asa e Josafá reis de Judá.

A carta foi escrita em repreensão ao reinado ímpio de Jeorão rei de Judá, lembrando que Eliseu é quem tinha assumido o ministério profético nessa ocasião.

*Profecia de Elias: Praga (860 a.C) 2 Cr 21: 12-15

“Então Jeorão recebeu uma carta do profeta Elias, que dizia: Assim diz o Senhor, o Deus de Davi, seu antepassado: Você não tem andado nos caminhos de seu pai Josafá nem de Asa, rei de Judá, mas sim nos caminhos dos reis de Israel, levando Judá e o povo de Jerusalém a se prostituírem na idolatria como a família de Acabe. E ainda assassino, seus próprios irmãos, membros da família de seu pai, homens que eram melhores do que você. Por isso o Senhor vai ferir terrivelmente seu povo, seus filhos, suas mulheres e tudo o que é seu. Você ficará muito doente; terá uma enfermidade no ventre, que irá piorar até que saiam os seus intestinos”.






*Para onde foi Elias? Carro de fogo ou redemoinho?

Muitos afirmam que Elias foi levado ao Céu num carro de fogo. Seria isto verdade?

Vejamos: Sucedeu, pois, que, havendo o SENHOR de elevar a Elias num redemoinho ao céu, Elias partiu com Eliseu de Gilgal…E sucedeu que, indo eles andando e falando, eis que um carro de fogo, com cavalos de fogo, os separou um do outro; e Elias subiu ao céu num redemoinho”. (2 Reis 2:1, 11).

Na verdade, o papel do carro de fogo foi apenas de separar Elias de Elizeu e ele, na verdade, foi trasladado num redemoinho. O que isto implica: Ora, primeiro que a história de que um carro de fogo levou Elias não está bem contada e segundo que foi num redemoinho, que é formado por ar. Logo Elias não saiu da atmosfera terrestre, pois fora desta, não há redemoinho!

*Que idéia foi sugerida pelos servos de Eliseu?

Que procurassem Elias nos montes ou nos vales: “E disseram-lhe: Eis que, com teus servos, há cinqüenta homens valentes; ora, deixa-os ir para buscar teu senhor; pode ser que o elevasse o Espírito do SENHOR e o lançasse em algum dos montes ou em algum dos vales. Porém ele disse: Não os envieis. Mas eles apertaram com ele, até se enfastiar; e disse-lhes: Enviai. E enviaram cinqüenta homens, que o buscaram três dias, porém não o acharam. Então, voltaram para ele, tendo ele ficado em Jericó; e disse-lhes: Eu não vos disse que não fôsseis?” (2 Rs 2:16-18).

Os filhos dos profetas sabiam que Elias seria retirado: Então, os filhos dos profetas que estavam em Betel saíram a Eliseu e lhe disseram: Sabes que o SENHOR, hoje, tomará o teu senhor por de cima da tua cabeça? E ele disse: Também eu bem o sei; calai-vos”. (2 Rs 2:3)

Nos estranha a sugestão de procurá-lo nos montes ou nos vales. Eles não viram pra onde foi Elias? Aí está uma prova de que ele não teria saído do Céu atmosférico e que poderia, sim, estar em algum outro lugar na Terra. Como já vimos, a existência da carta, prova que, não apenas ele estava na Terra, mas que estava acompanhando o desenrolar dos fatos.

Para nós está claro que o tempo de seu ministério havia findado e que ele estava farto das perseguições, razão porque o Eterno passou o trabalho dele para Eliseu e ele saiu de cena por meio deste traslado.

*Moisés e Elias foram vistos com Jesus, mas...estariam eles vivos?

Seis dias depois, tomou Jesus a Pedro e aos irmãos Tiago e João e os levou, em particular, a um alto monte. E foi transfigurado diante deles; o seu rosto resplandecia como o sol, e as suas vestes tornaram-se brancas como a luz. E eis que lhes apareceram Moisés e Elias falando com ele. Mt 17:1-3

Aqui temos simplesmente uma visão do futuro reino de Jesus.

*Observe o que disse Jesus:

“E, descendo eles do monte, ordenou-lhes Jesus: A ninguém conteis a visão, até que o Filho do Homem ressuscite dentro os mortos.” Mt 17:9

“Porque o Filho do Homem há de vir na glória de seu Pai, com os seus anjos, e, então, retribuirá a cada um conforme as suas obras. Em verdade vos digo que alguns há dos que aqui se encontram, que de maneira nenhuma passarão pela morte até que vejam o Filho do Homem no seu reino.” Mt 16:27,28

Neste texto, como em Apocalipse, temos muitas visões, mas seus personagens são futuros. Como exemplo, temos os participantes do reino, que ainda não ressuscitaram.

Observe que este verso diz que quando Jesus vier na Sua glória, então retribuirá a cada um segundo as suas obras.

Quando a Bíblia diz que não provariam a morte até que enxergaram o filho do homem vindo na glória, explica a razão de terem diante deles a visão relatada no próximo capítulo de Mateus que prefigura uma situação no futuro reino, quando haverão de ressurgir tanto Elias, quanto Moisés. Portanto, era apenas uma visão!

*Moisés está morto e ainda não ressuscitou

Assim, morreu ali Moisés, servo do ETERNO, na terra de Moabe, segundo a palavra do ETERNO. Este o sepultou num vale, na terra de Moabe, defronte de Bete-Peor e ninguém sabe, até hoje, o lugar da sua sepultura. Tinha Moisés a idade de cento e vinte anos quando morreu;

*Enoque... também morreu !

Enoque viveu sessenta e cinco anos e gerou Metusalém. Andou Enoque com Deus; e, depois que gerou a Metusalém, viveu trezentos anos e teve filhos e filhas. Todos os dias de Enoque foram trezentos e sessenta e cinco anos. Andou Enoque com Deus e já não era, porque Deus o tomou para si.” Gn 5:21-24

Enoque, ao que tudo indica, para não ver a morte, ou seja, para não ser morto, também foi trasladado, não para o Céu, mas para outra parte da Terra. É obvio que ele morreu como todos os demais santos e aguarda o tempo de recompensa.

Não há mistérios, amados. Todos estão mortos, todos dormem, e todos, sem exceção aguardam a vinda de Jesus e a ressurreição. Nesta festa, ninguém entra antecipadamente!



Por:
Fernando Ademar da Silva

Graduando em Sociologia pela Universidade Federal de Alfenas – MG

Membro da 2ª Igreja do Evangelho Quadrangular em Alfenas – MG

Bibliografia:
Datas e maior parte dos textos: Bíblia em Ordem Cronológica (NVI). Ed. Vida.

Site: http://israelitas.com.br/estudos/estudosVer.php?id=9

Trechos do estudo comentado pelo Rabino: Rosh Yishai ben Yehudah



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